മത്തായി 11:28

ഈ ക്ഷണത്തിനു ഒരു അരിപ്പയുമില്ല. “കാര്യങ്ങൾ ശരിയാക്കിയവരേ, വരുവിൻ” എന്നല്ല. “ശരിയായ ഭാരങ്ങൾ ചുമക്കുന്നവരേ” എന്നുമല്ല. അദ്ധ്വാനിക്കുന്ന *എല്ലാവരും*. ഭാരം ചുമക്കുന്ന എല്ലാവരും. ഇവിടത്തെ ഏക യോഗ്യത ക്ഷീണമാണു — അതു മിക്കവർക്കും ഹാജരാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നാണു.

അടുത്ത രണ്ടു വാക്യങ്ങളിൽ വരുന്ന ഭാഗം പലരും മറക്കുന്നു: എന്റെ നുകം നിങ്ങളുടെമേൽ എടുത്തുകൊൾവിൻ. ആശ്വാസം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടു അവൻ ഒരു നുകം നീട്ടുന്നു — അതു ജോലിയുടെ ഉപകരണമാണു. ഭാരമില്ലാത്ത ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ വാഗ്ദത്തമല്ല ഇതു. ഏതു ഭാരം, ആരോടുകൂടെ എന്ന ചോദ്യത്തിന്റെ ഉത്തരമാണു. നുകം രണ്ടു കാളകൾക്കുവേണ്ടിയുള്ളതാണു. വഴി അറിയാത്ത ഇളയ കാള, വഴി അറിയുന്ന മൂത്ത കാളയോടു ചേർത്തുകെട്ടിയാണു വയൽ പഠിക്കുന്നതു.

അതുകൊണ്ടു ഇവിടെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ആശ്വാസം ഒഴിഞ്ഞ ദിനചര്യയുടെ ആശ്വാസമല്ല. ഒഴിവുള്ള ആഴ്ചകൾ കഴിഞ്ഞു കൂടുതൽ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്ന അനുഭവം നമുക്കെല്ലാം ഉണ്ടു. ഒറ്റയ്ക്കു ചുമക്കേണ്ടതില്ലാത്ത ഭാരത്തിന്റെ ആശ്വാസമാണിതു — എല്ലാം എന്റെ പിടിയിലാണു, ഞാൻ വിട്ടാൽ എല്ലാം വീഴും എന്ന തോന്നലിൽനിന്നുള്ള വിടുതൽ.

ഒരു നീണ്ട കാലത്തിന്റെ അറ്റത്തുനിന്നാണു നിങ്ങൾ ഇതു വായിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ക്രിയ എത്ര ലളിതമാണെന്നു ശ്രദ്ധിക്കുക. വരുവിൻ. ആദ്യം നന്നാകുവിൻ എന്നല്ല. വരുവിൻ — ആശ്വാസം സമ്പാദിക്കുന്നതല്ല, നല്കപ്പെടുന്നതാണു.