൧. പത്രൊസ് 5:7
“അവൻ നിങ്ങൾക്കായി കരുതുന്നതാകയാൽ നിങ്ങളുടെ സകല ചിന്താകുലവും അവന്റെ മേൽ ഇട്ടുകൊൾവിൻ.”
പശ്ചാത്തലം
യഥാർത്ഥ പീഡനം നേരിടുന്ന ചിതറിപ്പാർക്കുന്ന വിശ്വാസികൾക്കാണു പത്രൊസ് എഴുതുന്നതു. വാക്യം ആരംഭിക്കുന്നതു ആറാം വാക്യത്തിലാണു — ദൈവത്തിന്റെ ബലമുള്ള കൈക്കീഴു താഴുവിൻ, സകല ചിന്താകുലവും അവന്റെമേൽ ഇട്ടുകൊണ്ടു — രണ്ടു ഭാഗവും വ്യാകരണപരമായി ഒരൊറ്റ പ്രവൃത്തിയാണു.
ധ്യാനം
മൂലഭാഷയിൽ ഇതു ഒരു സ്വതന്ത്ര കല്പനയല്ല. “ഇട്ടുകൊണ്ടു” എന്നതു മുൻവാക്യത്തിലെ മുഖ്യക്രിയയോടു ചേർന്നുനില്ക്കുന്ന ഒരു രൂപമാണു: ദൈവത്തിന്റെ ബലമുള്ള കൈക്കീഴു താഴുവിൻ, *ഇട്ടുകൊണ്ടു*. രണ്ടും ഒരേ ചലനമാണു. നിന്റെ ഉത്കണ്ഠ കൈമാറുന്നതാണു താഴ്മ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിധം.
ആ ബന്ധം അസ്വസ്ഥപ്പെടുത്തുന്നതും വ്യക്തത നല്കുന്നതുമാണു. ഉത്കണ്ഠ മുറുകെപ്പിടിക്കുന്നതു ഒരുതരം അഹങ്കാരമാകാം എന്നു അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു — ആർഭാടത്തിന്റെ അഹങ്കാരമല്ല, മറിച്ചു ഈ കാര്യത്തിനു എന്റെ നിരന്തരമായ മേൽനോട്ടം ആവശ്യമാണു എന്നു കരുതുന്ന നിശ്ശബ്ദമായ അഹങ്കാരം. ആകുലത ഉത്തരവാദിത്വംപോലെ തോന്നാം. പത്രൊസ് പറയുന്നതു അതു പലപ്പോഴും നേരെ വിപരീതമാണു എന്നാണു: ഒന്നു കൈമാറാൻ മാത്രം ചെറുതാകാനുള്ള വിസമ്മതം.
ക്രിയ ശക്തമാണു. ഒരു മൃഗത്തിന്റെ പുറത്തു പുതപ്പു എറിഞ്ഞിടുന്നതിനു ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്കാണു — തന്നിൽനിന്നു അകലേക്കു, മറ്റൊന്നിന്റെ മേൽ, തീർച്ചയായ ഒരു ചലനം. അടുത്തു പതുക്കെ വെക്കുകയല്ല. പങ്കിടുകയുമല്ല. കൈമാറുകയാണു.
“സകല” എന്ന വാക്കും വെറുതെയല്ല. വലിയവ മാത്രമല്ല. പ്രാർത്ഥനായോഗത്തിൽ പറയാൻ ലജ്ജ തോന്നുന്ന ചെറിയ, വിടാത്ത ആകുലതകളും. പരസ്യമായ ഒരു വീഴ്ചയുടെ ഓർമ്മ പിന്നിലുള്ള പത്രൊസ് മാന്യമായ പ്രശ്നങ്ങളുള്ളവർക്കല്ല എഴുതുന്നതു.
കാരണമായി പറയുന്ന ഭാഗം ഏറ്റവും ചെറുതാണു, ഒപ്പം ആകെയുള്ള അടിസ്ഥാനവും: അവൻ നിങ്ങൾക്കായി കരുതുന്നു. ആകുലത നിഷ്ഫലമായതുകൊണ്ടല്ല — അതു നിഷ്ഫലമാണെങ്കിലും. മറുവശത്തു നിന്നെക്കുറിച്ചു ഇപ്പോൾതന്നെ കരുതലുള്ള ഒരാൾ ഉള്ളതുകൊണ്ടു.
- വിഷയം:
- ഉത്കണ്ഠ
- പുസ്തകം:
- ൧. പത്രൊസ്
