യോഹന്നാൻ 1:12

ഇതിനുമുമ്പുള്ള വാക്യം ഈ ആമുഖത്തിലെ ഏറ്റവും ദുഃഖകരമായതാണു: അവൻ സ്വന്തത്തിലേക്കു വന്നു, സ്വന്തമായവർ അവനെ കൈക്കൊണ്ടില്ല. ഈ വാക്യം അതിനുള്ള അപവാദമാണു.

“അവനെ കൈക്കൊണ്ടവർക്കു ഏവർക്കും.” വലിയ ഒരു ക്രമീകരണം വഹിക്കുന്ന ചെറിയ പ്രയോഗം. ആ നിരാകരണം യഥാർത്ഥവും വ്യാപകവുമായിരുന്നു; അതു സമ്പൂർണ്ണമായിരുന്നില്ല. യോഹന്നാൻ ആ പരാജയം മയപ്പെടുത്തുന്നില്ല — അതു രേഖപ്പെടുത്തുന്നു — പിന്നെ ബാക്കിയുള്ളവരെ പറയുന്നു.

അവർക്കു കിട്ടുന്നതു അപ്രതീക്ഷിതമാണു. പാപമോചനമല്ല, നിത്യജീവനുമല്ല — യോഹന്നാൻ മറ്റിടങ്ങളിൽ രണ്ടിനെക്കുറിച്ചും എഴുതുന്നുണ്ടെങ്കിലും. ദൈവമക്കൾ ആകുവാനുള്ള അധികാരം. “അധികാരം” ഒരു നിയമപദമാണു; അവകാശം എന്നതിനോടു അടുത്തതു. അതു നല്കപ്പെട്ട നിലയുടെ ഭാഷയാണു, വികാരത്തിന്റേതല്ല.

“ആകുവാൻ” എന്നതും ശ്രദ്ധയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉടനെ, അന്തിമമായി മക്കളാക്കുന്നു എന്നല്ല; ആകുവാനുള്ള അധികാരം നല്കുന്നു. യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം വളർച്ചയുടെ കാര്യത്തിൽ ക്ഷമയുള്ളതാണു.

ഇതു എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിനുള്ള മൂന്നു ബദൽ വിശദീകരണങ്ങൾ അടുത്ത വാക്യം ഒഴിവാക്കുന്നു: രക്തത്തിൽനിന്നല്ല, ജഡത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്താലല്ല, പുരുഷന്റെ ഇഷ്ടത്താലുമല്ല. പാരമ്പര്യമായി കിട്ടുന്നതല്ല, ആഗ്രഹംകൊണ്ടു നേടുന്നതല്ല, മറ്റൊരാളുടെ തീരുമാനത്താൽ നല്കുന്നതുമല്ല. മൂന്നു വാതിലുകൾ അടയ്ക്കുന്നു — മതപരമായ നില എപ്പോഴും വംശപരമ്പരയുടെ കാര്യമായിരുന്നവർക്കുവേണ്ടി ഭാഗികമായി എഴുതിയ ഒരു സുവിശേഷത്തിൽ.