൨. കൊരിന്ത്യർ 5:7

ഏതാനും വാക്കുകൾ മാത്രം; അതൊരു ഇടക്കുറിപ്പാണു. നീണ്ട ഒരു വാദത്തിന്റെ നടുവിൽ പൗലൊസ് ഇതു ഇട്ടിട്ടു മുന്നോട്ടു പോകുന്നു; അതു ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണു — ഇതു വ്യക്തമായ കാര്യമായാണു അവൻ കാണുന്നതു.

വൈരുദ്ധ്യം സഞ്ചരിക്കാനുള്ള രണ്ടു വഴികൾ തമ്മിലാണു, വിശ്വാസവും തെളിവും തമ്മിലല്ല. ഇവിടെ “കാഴ്ച” എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ദൃശ്യമായതു — കാര്യങ്ങളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം. വസ്തുതകൾ അവഗണിക്കാൻ പൗലൊസ് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല. ദൃശ്യമായതു വിവരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണെന്നും, പൂർണ്ണമായും അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി ക്രമീകരിച്ച ഒരു ജീവിതം ഒരു അപൂർണ്ണ വിവരണത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരിക്കുമെന്നും അവൻ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

ചുറ്റുമുള്ള ഭാഗമാണു ഈ വരിക്കു ഭാരം നല്കുന്നതു. ശരീരത്തെ ഒരു കൂടാരത്തോടു അവൻ ഉപമിച്ചുകഴിഞ്ഞു — താല്ക്കാലികം, കൊണ്ടുനടക്കാവുന്നതു, സ്ഥിരമായിരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതല്ല — അതിൽ ഞരങ്ങുന്നതും, കൂടുതൽ നിലനില്ക്കുന്ന ഒന്നു ധരിക്കാൻ വാഞ്ഛിക്കുന്നതും വർണ്ണിച്ചു. പിന്നെ ഇതു. പിന്നെ രണ്ടു വാക്യം കഴിഞ്ഞു, അവനു പ്രസാദമുള്ളവരായിരിക്കുന്നതു തന്റെ ലക്ഷ്യമാക്കുന്നു എന്നു പറയുന്നു.

അതുകൊണ്ടു വിശ്വാസത്താൽ നടക്കുന്നതു ഒരു നിഗൂഢ നിലയല്ല. സന്ദർഭത്തിൽ അതു, കൂടാരം താല്ക്കാലികമാണെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നതിന്റെ പ്രായോഗിക ഫലമാണു: വിട്ടുപോകും എന്നറിയുന്ന ഒരു കെട്ടിടത്തെക്കുറിച്ചു നീ വേറെ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കും.

“നടക്കുക” എന്നതു ദൈനംദിന നടപ്പിനുള്ള സാധാരണ വാക്കാണു. പറന്നുയരുക എന്നല്ല, ചാടുക എന്നുമല്ല. നടക്കുക — പതുക്കെയുള്ള, ആവർത്തിക്കുന്ന, ആർഭാടമില്ലാത്ത ക്രിയ.