സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 86:5
“കർത്താവേ, നീ നല്ലവനും ക്ഷമിക്കുന്നവനും നിന്നോടു അപേക്ഷിക്കുന്നവരോടൊക്കെയും മഹാദയാലുവും ആകുന്നു.”
പശ്ചാത്തലം
മൂന്നാം പുസ്തകത്തിൽ ദാവീദിന്റേതെന്നു പറയുന്ന ഏക സങ്കീർത്തനം. ആദ്യവരിയിൽത്തന്നെ തന്നെ എളിയവനും ദരിദ്രനുമെന്നു വിളിക്കുന്ന ഒരാളുടെ പ്രാർത്ഥനയാണിതു.
ധ്യാനം
“ക്ഷമിപ്പാൻ ഒരുക്കമുള്ളവൻ” എന്നതു എബ്രായയിൽ ഒറ്റ വാക്കാണു; ബൈബിളിൽ മറ്റെവിടെയും അതു വരുന്നില്ല. ഇല്ലാത്ത ഒരു വാക്കു ദാവീദിനു വേണ്ടിവന്നു എന്നു തോന്നുന്നു; അവൻ ഒന്നുണ്ടാക്കി.
അതു വർണ്ണിക്കുന്നതു, ചോദിക്കുമ്പോൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള മനസ്സല്ല. ചോദിക്കുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ ഒരുങ്ങിനില്ക്കുന്ന ഒരു മനോഭാവമാണു — അതിലേക്കു ചാഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന, തയ്യാറായിരിക്കുന്ന; വെറും പ്രാപ്തിയുള്ള ഒരു വൈദ്യനല്ല, വിളിപ്പുറത്തുള്ള ഒരു വൈദ്യൻ. മറുപടി എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്നു മനസ്സിൽ പരിശീലിച്ചു ഒരു ക്ഷമാപണം വൈകിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളവർക്കു ആ വ്യത്യാസം അറിയാം.
അതാണു ഈ വാക്യത്തിന്റെ പ്രായോഗിക ഭാരം. വീണുപോയശേഷം ആളുകൾ ദൈവത്തിൽനിന്നു സൂക്ഷിക്കുന്ന അകലം, ക്ഷമ സാദ്ധ്യമാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല. ഭാവനയിലെ സ്വീകരണത്തെക്കുറിച്ചാണു — ആ നിശ്ശബ്ദത, ആ തണുപ്പു, എന്തോ ഉപയോഗിച്ചുതീർത്തു എന്ന തോന്നൽ. ഈ വാക്കു ആ നിശ്ശബ്ദതയെ ഒഴിവാക്കുന്നു. പറഞ്ഞു സമ്മതിപ്പിക്കേണ്ട ഒന്നുമില്ല.
അവസാനത്തെ പരിമിതി അസാധാരണമാംവിധം വിശാലമാണു: “നിന്നെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന ഏവർക്കും.” യോഗ്യർക്കു എന്നല്ല, സ്ഥിരതയുള്ളവർക്കു എന്നല്ല, വിളിച്ചതിന്റെ നല്ല രേഖയുള്ളവർക്കു എന്നുമല്ല. വാക്യത്തിലെ ഏക വ്യവസ്ഥ നീ വിളിക്കുന്നു എന്നതാണു; നല്കാൻ വേറൊന്നും ബാക്കിയില്ലാത്തപ്പോൾ ചെയ്യുന്നതാണു വിളിക്കൽ.
- വിഷയം:
- കരുണ
- പുസ്തകം:
- സങ്കീർത്തനങ്ങൾ
