വെളിപ്പാടു 21:5
“ഇനി മരണം ഉണ്ടാകയില്ല; ദുഃഖവും മുറവിളിയും കഷ്ടതയും ഇനി ഉണ്ടാകയില്ല; ഒന്നാമത്തേതു കഴിഞ്ഞുപോയി; സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ: ഇതാ, ഞാൻ സകലവും പുതുതാക്കുന്നു എന്നു അരുളിച്ചെയ്തു. എഴുതുക, ഈ വചനം വിശ്വാസയോഗ്യവും സത്യവും ആകുന്നു എന്നും അവൻ കല്പിച്ചു.”
പശ്ചാത്തലം
പുതുക്കപ്പെട്ട സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള യോഹന്നാന്റെ ദർശനത്തിൽ സിംഹാസനത്തിൽനിന്നു പറഞ്ഞതു. സിംഹാസനസ്ഥൻ നേരിട്ടു സംസാരിക്കുന്ന ചുരുക്കം ഇടങ്ങളിൽ ഒന്നാണിതു.
ധ്യാനം
ക്രിയയുടെ കാലമാണു ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതു. “ഞാൻ സകലവും പുതുതാക്കുന്നു.” വർത്തമാനകാലം, തുടർച്ചയായതു — ഞാൻ പുതുതാക്കും എന്നല്ല, ഞാൻ പുതുതാക്കി എന്നുമല്ല. സംസാരിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ പ്രവൃത്തി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതായി വർണ്ണിക്കുന്നു.
കർമ്മം “സകലവും” ആണു, “സകല പുതിയവയും” അല്ല. ആ വേർതിരിവാണു പുതുക്കലും പകരംവെക്കലും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം. ഇവിടെ ഒന്നും ഉപേക്ഷിച്ചു പുതുതായി തുടങ്ങുന്നില്ല; നിലവിലുള്ളതു പുതുതാക്കപ്പെടുകയാണു. അതായതു നീ ഇരിക്കുന്ന ഈ ലോകം പരാജയപ്പെട്ട ഒരു കരടല്ല, അസംസ്കൃത വസ്തുവാണു.
പിന്നെ അസാധാരണമായ ഒന്നു സംഭവിക്കുന്നു. ആ ശബ്ദം സ്വയം മുറിച്ചു എഴുത്തുകാരനോടു ഒരു നിർദ്ദേശം നല്കുന്നു: എഴുതുക, ഈ വചനം വിശ്വാസയോഗ്യവും സത്യവും ആകുന്നു.
അതു പറയേണ്ടിവരുന്നതു വിചിത്രമാണു. ഇരുപതു അദ്ധ്യായങ്ങൾ യോഹന്നാൻ ആരും പറയാതെതന്നെ ദർശനങ്ങൾ എഴുതിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. വാഗ്ദത്തം ഏറ്റവും വലുതാകുന്ന ഇവിടെ, വാക്കുകളുടെ വിശ്വാസ്യത വ്യക്തമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു — പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രയാസം ഗ്രാഹ്യമല്ല, വിശ്വാസമാണെന്നപോലെ.
അതു ന്യായവുമാണു. നിലയ്ക്കാത്ത പീഡനത്തിൻകീഴിലുള്ള സഭകൾക്കു എഴുതിയ പുസ്തകമാണിതു. ആ അവസ്ഥയിലുള്ളവർക്കു, സകലവും പുതുതാക്കപ്പെടുന്നു എന്ന ഒരു വാക്യം, കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയതാകാൻ കഴിയാത്തത്ര നല്ലതായി തോന്നും.
അതുകൊണ്ടു സിംഹാസനം പറയുന്നു: എന്നാലും എഴുതുക.
- വിഷയം:
- പുതുമ
- പുസ്തകം:
- വെളിപ്പാടു
