എഫെസ്യർ 1:11

ആളുകൾ നിന്നുപോകുന്ന ഭാഗം “തന്റെ ഇഷ്ടത്തിന്റെ ആലോചനപ്രകാരം സകലവും പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ” എന്നതാണു. അതു നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവകാശവാദംപോലെ തോന്നും — ആണുതാനും. എന്നാൽ അതു നില്ക്കുന്ന വാക്യം നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ചല്ല. അവകാശത്തെക്കുറിച്ചാണു.

“അവനിൽ നമുക്കു അവകാശം ലഭിച്ചു.” അതാണു മുഖ്യവാക്യം. ബാക്കിയെല്ലാം — മുന്നിയമനം, ഉദ്ദേശ്യം, ഇഷ്ടത്തിന്റെ ആലോചന — ആ അവകാശം എങ്ങനെ വന്നു എന്നു വർണ്ണിക്കുന്നു. ദൈവിക പരമാധികാരത്തെക്കുറിച്ചു ഒരു അമൂർത്ത ചർച്ച തുറക്കുകയല്ല പൗലൊസ്. യെഹൂദരും ജാതികളും ഇടകലർന്ന ഒരു സഭയോടു, നിങ്ങൾ ഒരു ഒസ്യത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു പറയുകയാണു.

കഠിനമായ വാക്കുകൾ എങ്ങനെ വന്നുവീഴുന്നു എന്നതിനു ഇതു പ്രധാനമാണു. “മുന്നിയമിക്കപ്പെട്ടു” എന്നതു ഒറ്റയ്ക്കു ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും സന്ദർഭത്തിൽ ഊഷ്മളവുമാണു: നിന്റെ വിധി നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടു എന്നല്ല, നിന്റെ ഉൾപ്പെടുത്തൽ പിന്നീടു തോന്നിയ ഒരു കാര്യമായിരുന്നില്ല എന്നാണു കാര്യം. ഇതിനകം തയ്യാറാക്കിയ ഒരു രേഖയിൽ വൈകി കൂട്ടിച്ചേർത്തതല്ല നീ.

“സകലവും” എന്നതു ശരിക്കും സമഗ്രമാണു; പൗലൊസ് അതു മയപ്പെടുത്തുന്നില്ല. എന്നാൽ ചേർത്തിരിക്കുന്ന പ്രയോഗം ശ്രദ്ധിക്കുക: തന്റെ ഇഷ്ടത്തിന്റെ ആലോചനപ്രകാരം. ആലോചന എന്നാൽ ചിന്തിച്ചുള്ള തീരുമാനം. ഇതു അസംസ്കൃതമായ ശക്തിയുടെ പ്രവർത്തനമല്ല; ലക്ഷ്യമുള്ള, ആലോചിച്ചെടുത്ത തീരുമാനമാണു — ആ ലക്ഷ്യം നാലു വാക്യം മുമ്പു പറഞ്ഞിട്ടുമുണ്ടു: സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള സകലവും ക്രിസ്തുവിൽ ഒരുമിച്ചു ചേർക്കുക.

അതുകൊണ്ടു എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ ആശ്വസിക്കുക എന്നല്ല ഈ വാക്യം പറയുന്നതു. എല്ലാം ഒരുമിച്ചു ചേർക്കപ്പെടുന്നു, ആ രേഖയിൽ നിന്റെ പേരുണ്ടു എന്നാണു.