സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 91:1-2

ഈ വാഗ്ദത്തത്തിന്റെ നടുവിൽ രണ്ടു ക്രിയകളുണ്ടു; അവ തമ്മിലുള്ള ക്രമമാണു കാര്യം മുഴുവൻ.

“വസിക്കുന്നവൻ” ആദ്യം വരുന്നു. സന്ദർശിക്കുന്നവൻ എന്നല്ല, അത്യാഹിതത്തിൽ ഓടിച്ചെല്ലുന്നവൻ എന്നുമല്ല. വസിക്കുക എന്നാൽ നിന്റെ സാധനങ്ങൾ വെക്കുന്നതും മിക്ക രാത്രികളും ഉറങ്ങുന്നതും അവിടെയാണെന്നാണു. രണ്ടാമത്തെ ക്രിയ — “വിശ്രമിക്കും” — അതിന്റെ ഫലമാണു. കടന്നുപോകുന്ന ആർക്കും ആ തണൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല; അവിടെ താമസിക്കുന്നവനുള്ളതാണതു.

അതു കാണുന്നതിലും കഠിനമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയാണു. കാരണം നമ്മിൽ മിക്കവർക്കുമുള്ള ക്രമീകരണത്തെ അതു ഒഴിവാക്കുന്നു — വിലാസം വേറെ എവിടെയോ, ഈ സ്ഥലം ഒരു അത്യാഹിത വാതിൽ. അതിനെക്കുറിച്ചു സങ്കീർത്തനം കഠിനമായി പറയുന്നില്ല. തണൽ താമസത്തോടു ചേർന്നിരിക്കുന്നു എന്നു നിരീക്ഷിക്കുക മാത്രം ചെയ്യുന്നു.

“മറവിടം” എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണു. പുറത്തുനിന്നു വ്യക്തമല്ലാത്ത ഒരിടത്തെ അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു; സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ബാക്കിഭാഗവുമായി അതു ചേരുന്നു: വർണ്ണിക്കുന്ന സംരക്ഷണം യഥാർത്ഥമാണു, എന്നാൽ അദൃശ്യമാണു. അസ്ത്രങ്ങൾ പറക്കുന്നതു നില്ക്കും എന്നു ചുറ്റുമുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ ഒന്നും പറയുന്നില്ല.

രണ്ടാം വാക്യത്തിൽ ശബ്ദം മാറുന്നു. ആരോ ഉത്തമപുരുഷനിൽ സംസാരിച്ചുതുടങ്ങുന്നു: ഞാൻ യഹോവയെക്കുറിച്ചു പറയും, അവൻ എന്റെ സങ്കേതം. ഒന്നാം വാക്യത്തിലെ പൊതുസത്യം രണ്ടാം വാക്യത്തിൽ വ്യക്തിപരമായ അവകാശവാദമാകുന്നു; ആ ചുവടു ഉറക്കെ വെക്കേണ്ടതാണെന്നു സങ്കീർത്തനം കരുതുന്നു.