൧. കൊരിന്ത്യർ 1:30

പ്രശംസിക്കാനുള്ള എല്ലാ അടിസ്ഥാനവും നീക്കാൻവേണ്ടിയാണു ഈ വാക്യം പണിതിരിക്കുന്നതു; അടുത്ത വാക്യത്തിൽ പൗലൊസ് അതു വ്യക്തമായി പറയുന്നുമുണ്ടു.

അവരിൽ അധികംപേരും ജ്ഞാനികളോ സ്വാധീനമുള്ളവരോ കുലീനരോ ആയിരുന്നില്ല എന്നു കുറച്ചു നേരിട്ടുതന്നെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ അവൻ മുൻഖണ്ഡിക ചെലവഴിച്ചു. അതു മുഖസ്തുതിയല്ല. പിന്നെ ജ്ഞാനികളെ ലജ്ജിപ്പിക്കാൻ ദൈവം ഭോഷത്വമായതിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു എന്നു പറഞ്ഞു — ഇവിടെ എത്തുന്നു.

“അവനാൽ അല്ലോ നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുയേശുവിൽ ഇരിക്കുന്നതു.” ആ സ്ഥാനം ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ പേരിലാണു എഴുതുന്നതു, അവരുടേതല്ല. പിന്നെ നാലു കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു; അതിൽ ആദ്യത്തേതു തർക്കവിഷയമായതുതന്നെ: അവൻ നമുക്കു ദൈവത്തിങ്കൽനിന്നു ജ്ഞാനമായിത്തീർന്നു.

അതു വിചിത്രമായ ഒരു വ്യാകരണ നീക്കമാണു. ക്രിസ്തു നല്കുന്നതോ പഠിപ്പിക്കുന്നതോ കൈവശം വെക്കുന്നതോ ആയ ഒന്നായല്ല ജ്ഞാനത്തെ വർണ്ണിക്കുന്നതു. അവൻ നമുക്കു ജ്ഞാനമായി *തീർന്നു*. കൊരിന്ത്യർ തങ്ങളുടെ ഉപദേഷ്ടാക്കളിലും കക്ഷികളിലും തിരഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നതു ഒരു വിവരശേഖരമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയാണെന്നു തെളിയുന്നു.

തുടർന്നുവരുന്ന മൂന്നും വ്യത്യസ്ത പ്രശ്നങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങളാണു. നീതി — നില. വിശുദ്ധീകരണം — തുടരുന്ന മാറ്റം. വീണ്ടെടുപ്പു — ഒരാളെ പുറത്തുകൊണ്ടുവരാൻ കൊടുത്ത വില. നിയമപരവും ധാർമ്മികവും സാമ്പത്തികവുമായതു — ഒരു മനുഷ്യൻ കുഴപ്പത്തിലാകാവുന്ന എല്ലാ തലങ്ങളും ഇവ ചേർന്നു മറയ്ക്കുന്നു.