റോമർ 10:17
“ആകയാൽ വിശ്വാസം കേൾവിയാലും കേൾവി ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനത്താലും വരുന്നു.”
പശ്ചാത്തലം
ഒരു ചോദ്യശൃംഖലയുടെ ഉപസംഹാരം — വിശ്വസിക്കാത്തവനെ അവർ എങ്ങനെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കും, കേൾക്കാത്തവനിൽ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും, പ്രസംഗിക്കുന്നവനില്ലാതെ എങ്ങനെ കേൾക്കും.
ധ്യാനം
ഇതു ഒരു ഉപസംഹാരമാണു; അതു അവസാനിപ്പിക്കുന്ന വാദം, ഒരു ഫലത്തിൽനിന്നു അതിന്റെ കാരണത്തിലേക്കു പിന്നിലേക്കു ഓടുന്ന ഒരു ചോദ്യശൃംഖലയാണു.
വിശ്വസിക്കാത്ത ഒരാളെ എങ്ങനെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കും, കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരാളിൽ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും, പ്രസംഗിക്കുന്നവനില്ലാതെ എങ്ങനെ കേൾക്കും, അയക്കപ്പെടാതെ എങ്ങനെ പ്രസംഗിക്കും എന്നു പൗലൊസ് ചോദിക്കുന്നു. നാലു കണ്ണികൾ, ഓരോന്നും മുമ്പത്തേതിനെ ആശ്രയിച്ചു. പിന്നെ ഈ വാക്യം ആ ശൃംഖലയുടെ ആദ്യ ഘടകം പറയുന്നു.
അതു ഇതിനെ ആത്മീയ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചല്ല, പ്രവർത്തനരീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്യമാക്കുന്നു. കൂടുതൽ ശ്രമിച്ചു ഉള്ളിൽനിന്നു ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കുന്ന ഒന്നായി വിശ്വാസത്തെ വർണ്ണിക്കുന്നില്ല. അതു വന്നെത്തുന്നു — ഒരു നിശ്ചിത മാർഗ്ഗത്തിലൂടെ, ഒരു നിശ്ചിത ഉറവിടത്തിൽനിന്നു.
“കേൾവി” എന്നതു ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണു: വായനയല്ല, ന്യായവാദവുമല്ല. ഏറെയും അക്ഷരാഭ്യാസമില്ലാത്ത ഒരു ലോകത്തിലാണു പൗലൊസ് എഴുതുന്നതു; വചനം ശബ്ദത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു എന്നു അവൻ കണക്കാക്കുന്നു. ആരോ അതു പറയുന്നു; അതു പറയുമ്പോൾ മറ്റാരോ അവിടെയുണ്ടു. ആന്തരികമായ ഒരു സംഭവമാകുംമുമ്പു വിശ്വാസത്തെ ഒരു സാമൂഹിക സംഭവമായാണു വർണ്ണിക്കുന്നതു.
പ്രായോഗിക ഫലം രണ്ടു വഴിക്കും ഓടുന്നു. കൂടുതൽ വിശ്വാസം തോന്നാൻ കാത്തിരിക്കുന്നവർക്കുള്ള നിർദ്ദേശം, വചനം പറയപ്പെടുന്നിടത്തേക്കു ചെല്ലുക എന്നാണു. മറ്റൊരാൾ ബുദ്ധിമുട്ടുമ്പോൾ അടുത്തുള്ളവർക്കു, സാധാരണ സംസാരത്തെ പൗലൊസ് ഇപ്പോൾ ഒരു മാർഗ്ഗമാക്കിയിരിക്കുന്നു.
- വിഷയം:
- വിശ്വാസം
- പുസ്തകം:
- റോമർ
